他忽地问我，我顿生惊跳，权以为他发觉了那一点儿小心思，忙应道，&ldo;不明白，你继续说。

&rdo;

狐疑打量过来，他道，&ldo;方才不是一点而透么，怎地……&rdo;

我更生急切，纵使真有什么明白也全当做了糊涂，打断他道，&ldo;还说不说了?&rdo;

他瞥过来，些许责怪道，&ldo;好好听，与你有好处。

&rdo;

&ldo;是，时欢先生。

&rdo;他既是责怪，我也心生作弄之意，不仅刻意唤他，还正经去行上了礼。

他忙侧身避开，轻微作恼道，&ldo;好好听就是，行什么礼?把你的小心思收一收，再莫胡闹。

&rdo;

&ldo;是!&rdo;我暗笑，反正作弄过了，面上便正正经经地敛眉敛眼，全做个认真的模样听去了。

&ldo;万物以引为用，无形相依有形，似风似微尘，若非无形之风撞在实形之质之上，令其有变，那便无从感觉风的存在。

若非光照亮黑暗，便也不知光的存在，而若非光之照亮为用，则也证明不了黑暗的存在。

如此互相依存而显，是相生之理，也是正反的有无本则。

&rdo;

他讲的认真，我也用心做了思考，应道，&ldo;依你此言，那无形本质的道理我就明白了。

所谓无形，不过是人眼见有限，故才不能见?&rdo;

&ldo;是。

&rdo;他点头，稍见安心道，&ldo;可算用了心，没白费我口舌。

&rdo;

我吐了下舌头，娇道，&ldo;时欢先生切莫生气，学生聪慧，只消稍加用心，定会不负先生教导。

&rdo;

&ldo;还要淘气?&rdo;

&ldo;不敢不敢。

&rdo;见他斜眼觑我，我便不敢过于放肆。

&ldo;万物但凡有质，必有其相依相生之质，方能以此有所生，有所死，其相依者如是。

死，并非质之消亡，而是质有形化，化作与它物相依相生的需求之质。

同一质，为另一质需求，则会呈现其质所需之形，以此而来的万物形化，方能推动衍化长恒。

如雪与冰，它们本同质而生，可只有雪化作成水，才能为人饮用入体，用以内引平衡。