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第98章
大迹出雷泽,华胥履之,生伏羲。
“大能伏羲,出自华胥,居于雷泽,厥田渔渔……什么什么女,这四个字我实在不认识,可能是女娲,”
我看了一眼对面的三个人,艰难的接着往下念,“茫茫昧昧,冥昭闵闵,原田每每,风雨是阙……”
胖子打断了我,说:“你能不能直接翻译一下,这么念下去谁能听明白!”
“我。”
一直靠在床头闭目养神的闷油瓶突然插了一句。
胖子被噎的半天没接住话茬,之后就是疯狂的打击报复,“谁不知道你是他贴心小棉袄,他不用张嘴都能明白……”
说着又是一阵坏笑,瞎子掐了烟,走过来站在我身后,说:“赶紧念,念完还有事呢。”
“不是弄完了吗?”
我问他,又看了眼闷油瓶。
“是弄完了,不过总得检查下有没有遗漏的,老头毕竟年纪大了,万一再少纹了两笔……”
他不说了,低头看着我,墨镜后的脸上是难得的凝重。
我叹了口气,说:“你们听我把这个念完,让他多歇一会。”
从这张帛书的内容上来看,应该是后代巫觋的记录。
伏羲与女娲诞于雷泽,与天同生,他们当时所处的世界蒙昧昏暗,那是天地尚未形成之时,广大无形,混沌莫辨,幽冥不分。
草木深茂,洪水浩淼,风雨止塞。
伏羲与女娲开天辟地,定立天盖地舆,参合阴阳相错而化生万物,划定九州。
颁布历法,以定日月星辰之次,二十八宿环布周天。
当时日月未生,女娲四子步算时间,确定两分两至。
立五根石柱,支撑大地。
娲祖人头蛇身,一日七十化,调和天地,故生阴阳,陶化万物。
故而女娲是万物之主。
而后铸祠神祈而为女媒,创设婚姻,从此无需再造化人类。
创世至此完成。
“这就完了?”
胖子伸长了脖子问,“你那张布上就说了这些?”
我摇了摇头说:“文字部分的表面意思就是这些了,不过还有些别的,我说不好……”
“什么别的?”
“我这两天一直在想蝴蝶的事,这张帛书很显然是上古时期九黎部的某一位大巫留下来的,但是他为什么没有提到蝴蝶?现在的传说是蝴蝶孕育了人类先祖,而汉族传承的神话却与这张帛书一致,都是女娲造人说,造成这种差异的原因到底是什么?”
瞎子皱眉道:“你要考虑到原始人类的思维能力,以及对于总命题的不断演化过程,”
他难得这么正经的说话,一开口我反而想笑“传说的形成经过许多演绎,特别像苗族这样的,口耳相传的过程中难免加入个人理解,因此产生逻辑上的混乱是很正常的……”
“你说的这点我想过,后来我又想到‘蝴蝶妈妈’会不会是一种比喻?就像汉语中说的‘太阳公公’?又或者说蝴蝶不是重点,重点是妈妈?”
瞎子若有所思的看着我,点头道:“继续说。”
“妈妈这个词,很明显是母系氏族社会的意识形态,母系氏族社会最为推崇的是生殖崇拜,这是繁殖生长的源头,在所有先秦以前的典籍中,提到母性生殖崇拜的,只有一个人。”
小哥突然睁开了眼睛,目不转睛的盯着我,我冲他点了点头,“没错。”