当然&ldo;爱&rdo;也是一个动词，处于永动之中，永远都在理想的位置，不可能有彻底圆满的一天。

爱，永远是一种召唤，是一个问题。

爱，是立于此岸的精神彼岸，从来不是以完成的状态消解此岸，而是以问题的方式驾临此岸。

爱的问题存在与否，对于一个人、一个族、一个类，都是生死攸关，尤其是精神之生死的攸关。

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说死说活（1）

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1史铁生≠我

要是史铁生死了，并不就是我死了。

‐‐虽然我现在不得不以史铁生之名写下这句话，以及现在有人喊史铁生，我不得不答应。

史铁生死了‐‐这消息日夜兼程，必有一天会到来，但那时我还在。

要理解这件事，事先的一个思想练习是：传闻这一消息的人，哪一个不是&ldo;我&rdo;呢？有哪一个‐‐无论其尘世的姓名如何‐‐不是居于&ldo;我&rdo;的角度在传与闻呢？

2生＝我

死是不能传闻任何消息的‐‐这简直可以是死的鉴定。

那么，死又是如何成为消息的呢？唯有生，可使死得以传闻，可使死成为消息。

譬如死寂的石头，是热情的生命使其泰然或冥顽的品质得以流传。

故可将死作如是观：死是生之消息的一种。

然而生呢，则必是&ldo;我&rdo;之角度的确在，或确认。

3无辜的史铁生

假设谁有一天站在了史铁生的坟前，或骨灰盒前，或因其死无（需）葬身之地而随便站在哪儿，悼念他，唾弃他，或不管以什么方式涉及他，因而劳累甚至厌倦，这事都不能怨别人，说句公道话也不能怨史铁生。

这事怨&ldo;我&rdo;之不死，怨不死之&ldo;我&rdo;或需悼念以使情感延续，或需唾弃以利理性发展。

总之，怨不死的&ldo;我&rdo;需要种种传闻来构筑&ldo;我&rdo;的不死，需要种种情绪来放牧活蹦乱跳的生之消息。

4史铁生&asyp;我使用过的一台电脑

一个曾经以其相貌、体形和动作特征来显明为史铁生的天地之造物，损坏了，不能运作了，无法修复了，报废了，如此而已。

就像一只老羊断了气而羊群还在。

就像一台有别于其他很多台的电脑被淘汰了，但曾流经它的消息还在，还在其曾经所联之网上流传。

史铁生死了，世界之风流万种、困惑千重的消息仍在流传，经由每一个&ldo;我&rdo;之点，连接于亿万个&ldo;我&rdo;之间。

5浪与水＝我与&ldo;我&rdo;