大家面面相觑，心中说不出的惊骇，这里真是太奇怪了。

这间房屋有火塘，有卧铺，还有生活用的一些用品，很明显是人类生活的居所，可是为什么弄具干尸放在活人居住的房屋里。

胡教授仔细审视了一会，皱着眉头，说：&ldo;在有些民族，人们习惯将尸体干燥后摆在房子里和活人在一起，据说这样可以留住祖先的灵魂，和子孙们常相聚，并庇佑后人，我想，这里的居民恐怕也有相似的想法。

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席苗点点头：&ldo;有道理，只是这里的气候如此闷热潮湿，想把尸体干燥成这种木乃伊恐怕很不容易吧?&rdo;

张连长说：&ldo;是啊，这里既不是高寒地区，又不是沙漠地区，不具有冷冻尸体或使尸体迅速脱水的条件，这里的人看样子还生活在部落阶段，他们怎么可能将尸体弄成这个样子呢?&rdo;

胡教授摇摇头，表示自己也不清楚这些土著居民究竟对尸体做了什么。

或许，是我们都想多了，这只是一个特例罢了。

大家边说边从房间里退出来，信步走到不远处另一家竹林篱笆院子，大家直接推门走上竹楼，好像进了自己家。

我感到有些好笑，村民越是惧怕我们这些不速之客，大家反而感觉放开了，好像彼此都是老朋友，不会见外似的。

这次开门好像并不期望这家的主人会在家，事实上确实也没有碰到什么人，房屋中间的灶膛里炭火依旧发着红光，显然这屋子是有人的，很可能是见我们来了才离家出走的，而且时间还不会太久。

大家并不介意村民的态度，反而不约而同都把目光扫向了竹楼的门后，想看看是不是又有一具干尸在等着我们。

果然，这家也有一具蹲着的黝黑干尸摆在了门后，样式和刚才我们看过的那家几乎一模一样，这下大家的嘴巴算是张圆了，看来胡教授推测的不错，把干尸摆在家中确实也算是一种丧葬习俗。

席苗一张俊俏的瓜子脸显得既好奇又难以接受，她皱着眉头：&ldo;把尸体摆在活人的屋里，这太不可思议了。

这些人看到尸体究竟是怎么想的，他们还怎么吃饭睡觉。

&rdo;说着摇摇头，一脸的不可理解。

胡教授笑笑：&ldo;民族不同，文化背景不同，人们对生死的理解也不一样。

汉人讲究人死后入土为安，尸身决不能暴露在外，少数民族不一定这样想。

藏族就认为将肉体喂给秃鹫，能将死者的灵魂带到天堂。

天葬师把尸体背朝天，折断四肢，在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉，然后退开，苍鹰铺天盖地而下竞相啄食。

等天葬台上只剩下骷髅时，天葬师再用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团，秃鹫再次铺天盖地而下，食尽散去，周围的人开始长跪顶礼。

这在我们看来简直不可容忍，但他们却处之泰然。

如何处置尸体和生死观直接相连，不见得我们的理解就是最科学的，呵呵。

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大家点点头，认为教授言之有理。

席苗喃喃道：&ldo;我还是觉得这种处理尸体的方法有些恐怖，呵呵。