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第14章

绕过佛像,大家来到大雄宝殿,踏进大雄宝殿却令人后悔了。

殿内没有供神灵之类,而是两旁并排着五座十分妖言的罗刹女!

陈洪辉看着两排的罗刹女&ldo;郑材,该你表演了!

&rdo;

郑材端祥一会儿,傻眼了,&ldo;我,我没见过这些罗刹,不知道什么来头!

&rdo;

蓝菲笑了笑,有点得意的说:&ldo;让我来吧!

&rdo;

靠左边。

第一个,行如夜叉,衣色青,右手持独股当右肩,左手持念珠,即立左膝,当居彼上,面肉色,名曰:蓝婆,凶悍,以己之长为难帝释天,不幸被囚,后有阿修罗神通将其救出,蓝婆本性善良,只因为见多了帝释天和阿修罗为美女和食物的争斗后,归依我佛。

第二个,行如龙君,右手把风云,左手把念珠,衣色碧绿,面色白,前立镜台,名曰:毗蓝婆,是龙与罗刹女的结合,继承龙的秉性,能呼风唤雨,后以己之神力,遁地府,欲偷取孽镜,从孽镜中看到了自己的罪孽,后接受无欲无求的佛法。

第三个,行如天仙,衣色青,面伏低,前捧香花长跪居,半跏坐,名曰:曲齿,曲齿是罗刹族的美女应招于帝释天,但她不愿意永远呆在天宫里而逃出来,帝释天派人追回,半路上,曲齿遇见一佛陀,经佛陀点化而加入佛教。

第四个,形如尼女,衣色紫,右手把花,左手把花盘,面稍低。

名曰花齿,花齿从小看透帝释天和阿修罗两派为争夺美女和食物而战争,便离开罗刹族,躲到深山修行,终于悟得佛法。

第五个,形如神女,衣色都妙色,右手取叉,左手军持,犹如守护之形,半跏坐,名曰:黑齿,黑齿是在帝释天和阿修罗战争时,阿修罗战败,被帝释天抓捕,困于天牢,从而不齿与战争的她遁入空门。

靠右边。

第一个,形如童子满月,肉色干达女,右手铜环取,左手如舞,长跪居,名曰:无厌足,她神通广大,杀害不少生灵,佛和她讲佛法,无厌足接受了佛的说法。

第二个,形如顶经之形,恒守护,衣色浅。

名曰:多发,多发是作恶之神,后由佛明灯指引,归依佛法。

第三个,形如吉祥天女,左右手持璎珞,衣色金,面肉色,结跏趺坐,名曰:持璎珞,持璎珞本是罗刹国的一名孤儿,吉祥天女收养,并赐其神通,一日,孔雀明王见持璎珞,便收为弟子,归依佛门。

第四个,形如顶鸣女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝居,名曰白幸帝。

最后一个,形如梵王帝释女,带铠伏甲,出顶马头他,忿怒形,右手持杵,左手持三股,衣色梾杂色,结跏趺坐。

林逸星忍不住鼓掌赞许。

蓝菲嘴角微微上扬,&ldo;我还知道这大雄宝店供的是什么!

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&ldo;是什么呀?&rdo;

&ldo;如果我没有猜错的话,应该是《法华经》,十罗刹女被佛门收容后,《法华经》问世,不久便流落于阿修罗界,十罗刹女协助帝释天攻打阿修罗,但帝释天还是战败下来,十罗刹女冲进阿修罗界,将《法华经》抢回,最终战死。

佛陀封十罗刹女为佛界神女,永久守护《法华经》&rdo;

林逸星看着座上的锦盒。

一个寺庙就为了供一本经书,天下佛经何其之多,怎么会特地供一本《法华经》。

这确实与中国大部分寺庙不同。

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