郑夹潆笑韩昌黎《琴操》诸曲为《兔园册子》，薄之太过。

然《羡里操》一篇，末二句云：“臣罪当诛，天王圣明。”

深求圣人，转失之伪。

按《大雅》：“文王曰咨，咨汝殷商，汝焦哮于中国，敛怨以为德。”

文王并不以纣为圣明也。

昌黎岂不读《大雅》耶？东坡言孔子不称汤、武。

按《革卦?系词》：“汤、武革命，顺乎天而应乎人。”

《系词》，孔子所作也。

东坡岂不读《易经》耶？刘后村为吴恕斋作《诗序》云：“近世贵理学而贱诗赋，间有篇章，不过押韵之语录、讲章耳。”

余谓此风，至今犹存。

虽不入理障，而但贪序事、毫无音节者，皆非诗之正宗。

韩、苏两大家，往往不免。

故余《自讼》云：“落笔不经意，动乃成苏、韩。”