徐青山在旁边也不知道老羊倌他们说的是什么话，听得稀里糊涂，一头雾水。

正所谓行行有道，只不过一般情况下，外行人不得而知罢了。

看病卖药的有医院，也有诊所，还有走乡串户的江湖郎中。

而到了人参开市的时候，除了山货庄开秤收参以外，还有一伙收参客，这伙人被称为“山钉子”

。

他们收参都赶在放山时节，在山里寻找参帮，一旦找到后，就会和参帮的把头先盘道，然后当面锣对面鼓，一手交钱一手交货，这么一来，就有机会能收到些新鲜的大山货。

当然在这深山老林里穿行，凶险莫测，而且也要遭不少罪。

于是有的山钉子干脆就在山脚下的必经之路候着。

远远的瞅见参帮下山了，就赶紧迎上去，嘘寒问暖，一番客套后，就地看宝，当场提货结帐。

是不是真正的“山钉子”

，还是业余客串来打野食的，内行人一眼就能看穿。

虽说穿着打扮都没什么特别的，乍一看也都差不多，但是行里人知道，山钉子屁股后面会别个“狍头骨”

。

狍子的脑瓜骨质地坚硬，坐地下时可以当凳子，晚上睡觉时也可以当枕头，屁股后挂着这个东西的，就是真正收参的山钉子，也是种特殊的标记。

山钉子常年收参，与参帮唇齿相依，所以给的价钱绝对公道，办事也地道。

要是没这个的多是打野食的参贩子，碰到这种人就得多防备着点，很容易上当受骗。

解放以后，屁股后面再别个狍头骨实在是太惹眼了，于是就换成了一块“狍子皮”

或是“狍皮屁股帘”

。

老羊倌晓得这里面的道道，这才临上车时非得买块狍子皮。

有了这东西，就和参帮成了自家人，可以大碗喝酒，大口吃肉，彼此好沟通，也就没必要过分防备了。

进了屋后，老羊倌和关把头你一句我一句的溜上了切口，这些话都是放山暗语，除了他们俩，别人都听不明白在说些什么，就见他们两个人时不时的哈哈大笑。

关把头名字叫关善甲，村里人都喊他老关或是关把头，家里世代都是抬参的，也算是子承祖业。

他爹和他爷都是附近十里八村有名的参把头。

到了他这辈，虽说刚刚四十出头，但是江湖阅历可不少，十几岁就跟着参帮放山，见多识广。

三十多岁就做了参把头，在这一片，也是小有名气。

前村后屯没有人不知道的，都说他是大山里长出来的，是山神爷的儿子，脚踏进大山，就像回家一样，想要啥就拿啥。

关把头一看老羊倌精神奕奕，谈吐不凡，也是有些敬仰。

像他们这些放山的，最关心的就是辛苦抬出来的参最终能换来多少钱。

要是去山货庄卖，价格虽说也是市价，但是商家没有不黑的，总会临了多饶几棵参，只有实在没招了才去那里卖参。

倘若要是多认识两个有本事的山钉子，那就相当于抱上了财神爷，只要参好，就不愁卖个好价钱。

虽说放山二十几年了，可是山钉子找到了自家门口，还是第一回，多少也让关把头有些诧异。