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桃世为什么要不断破坏才次郎的亲事?调查的警官这样发问。
才次郎沉默不语了。
但是,警官听过村上光子的反映,估计这对貌美的姐弟之间,从年轻时候就有一种亲密的肉体关系。
但是,关于这个问题,才次郎却脸红红地缄口不答。
《万叶翡翠》
一
&ldo;我呀,有一个时期想倡立&lso;万叶&rso;1考古学哩!
&rdo;
1&ldo;万叶&rdo;,指日本古代诗歌集《万叶集》。
s大学年轻的考古学副教授八木修藏先生,在研究室和三个学生闲谈时这样说。
三个学生是今冈三郎、杉原忠良和冈村忠夫。
三个人都不是专攻考古学的,是怀有兴趣才到八木副教授这里来的。
&ldo;有所说的&lso;神社&rso;考古学吧?&rdo;
&ldo;噢,有。
那是宫地直一先生倡导的。
据说是从考古学的角度研究神社的祭器、遗迹,以及祭品、神垣这类有关古山城址的学问。
神社是世代相传下来的传统形式,从这里来探索古代的生活方式。
&rdo;
&ldo;先生的&lso;万叶&rso;考古学也是满有意思的吧?&rdo;杉原说。
&ldo;那是研究《万叶集》中的诗句,从中探索古代生活。
&rdo;
&ldo;嘿,原来也是那样的呀!
&rdo;
副教授叼着烟,变换了目视的方向。
在那边,置放着许多复原了的去年暑假发掘得来的深钵型陶器。
傍晚的阳光射进玻璃窗,照着那些像旧家具店似的乱放着的古文物。
墙边的搁板上,堆积着装满石斧、石碑、陶器碎片的木箱。
&ldo;可是,先生!
&rdo;说这话的是冈村忠夫,&ldo;万叶诗歌完全是以抒情为主的。
说起来,用考古学的唯物主义方法,是怎样从那些形而上学的诗句中,发现线索的呢?&rdo;
&ldo;这是合乎情理的质问,谁也都会这么想的。