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八、悼郑仲诚
(十月八日)
得铁如书如下:
仲诚竟死矣!我虽不杀仲诚,仲诚竟由我而死!呜呼,痛矣!
仲诚病肺且一年,今竟死矣,惨已!
仲诚,郑璋也,潮阳人。
吾甲辰入梅溪,与仲诚、铁如同室。
吾去家以后,所得友以仲诚为最早,于今十年,遂成永诀!今年哭友,希古之外,又及仲诚,友生之谊,更何待言?尤可恸者,二君皆友生中不可多得之才,二十年树人,未为社会效力而骤死,惨已,惨已!
吾安得不为社会哭乎?吾欲自问,又欲问国人曰:今之少年往往中道摧折,谁之罪欤?谁实致此欤?体干之不强耶?遗传种性之亏耶?个人健康之不修耶?市政卫生之不洁耶?个人之戕贼耶?社会之遗毒耶?政治外患之激刺耶?理想之不达,不能与恶俗战,不能与失败战耶?呜呼,谁之罪欤?此不无研究之价值也。
仲诚前年娶王女士,伉俪至笃;及病,人或有归咎其早婚者,仲诚之婚实由铁如绍介之,故铁如书有&ldo;仲诚实由我而死&rdo;之语。
图一乃仲诚与余同摄影,时在庚戌七月未去国之前数日也。
图二(删)为仲诚新婚后所寄合影,前年所摄也。
九、赴亥叟先生之丧
(十月十九日追记)
友朋中又死一个矣!死者亥叟(cwheizer)先生(生于一八四九年,死于一九一四年十月十三日),寿六十五岁。
亥叟为本市一尊派(unitarian)教堂牧师。
其人最开阔大度,急公好义,大学中最有名之教师皆倾向之,学生中尤多爱戴之者,市民更无论矣。
亥叟妻早死,遗一女;后再娶妇,为富孀,不悦亥叟之慷慨豁达,遂离居。
亥叟独处十余年矣,所得教堂俸给,辄以布施贫苦,有余则以买书,室中架上多一月内新出版之书,藏书楼所未及有者也。
亥叟为世界会会员,故与余相识,颇蒙器重,遂为忘年之交。
余今年五月卸世界会会长之职时,演说&ldo;世界和平&rdo;及&ldo;种族恶感&rdo;二问题,亥叟亦在座,席终,嘱余以稿本与之。
明日,亥叟令人抄两份,自留一本,而以一本归余。
十余日前,有两黑种女子寄宿赛姬院(女子宿舍),同院白种女子不屑与同居,联名上书大学校长,欲令此二黑女移出。
校长为调停之计,欲令二女移居楼下,别为一室,不与白女同浴室,又指一室为会客之所。
此南方所谓&ldo;畛域政策&rdo;也(segregation)。
二女中一出贫家,力薄,以半工作供膳费,故无力与校中当道抗。
其一出自富家(父亦此校毕业生,曾留学牛津及德国亥得堡〔heidelberg〕两大学,归国后为哈佛大学教师者数年),今遭此不公之取缔,大愤,而莫知所为;有人告以亥叟之慷慨好义,遂偕其母造谒求助。
时亥叟已卧病,闻之一愤几绝,适其友乔治(williare,乔治少年共和国之创始者--&ldo;daddy&rdo;)在侧,扶之归卧。
亥叟乃乞乔治君邀余及金洛伯(roberkg)母子及大学有名教师须密先生同至其家。
余等至时,二女皆在,因得悉兹事始末。
余以亥叟知我最痛恶种族恶感,故招余与闻此事,遂自任为二女作不平之鸣,即作书与本校日报(rnelldailysun),略云:
三年前,赛姬院女学生二百六十九人联名上书校长,请拒绝黑色女子住院。