&ldo;头儿，你这么说就埋汰兄弟们了。

&rdo;酒过三巡，已然微醺的罗彪粗着嗓子道，&ldo;大伙心甘情愿跟着你干，岂是贪图那点功名?是因为老大你做人仗义!再说了，我们这些人，家里头都是种田的、打铁的、杀猪的，生下来就是贱命一条，这辈子混成这样已经知足了，对功名利禄早就死了心!&rdo;

其他弟兄也纷纷附和，都说他们的命不值钱，只要能跟着萧君默干，掉脑袋也无怨无悔。

萧君默颇为感动，端起酒盅敬了众人，然后一口喝干，朗声道：&ldo;弟兄们也不必妄自菲薄，出身不好又如何?王侯将相，宁有种乎?!男儿立身，凭的是真本事。

要我说，你们都是真男儿，比那些空腹高心、卑劣无能的权贵子弟强多了!&rdo;

&ldo;话是这么说，可这世道，就只认出身，有本事的不如会投胎的!&rdo;罗彪打了个酒嗝，&ldo;从古到今，哪朝哪代不这样?古人那话怎么说来着，什么&lso;如泥如鸡&rso;的?&rdo;

&ldo;寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

&rdo;萧君默淡淡苦笑，接过话头。

&ldo;对，就这话!&rdo;

众人闻言，也不禁摇头苦笑。

这句话出自东汉末年的民谣，原话前面还有一句：&ldo;举秀才，不知书;举孝廉，父别居。

&rdo;两汉的选官制度主要是&ldo;察举制&rdo;，即由地方官对当地民众进行考察，以品行为标准，以乡评为根据，把人才选拔出来，向中央举荐。

&ldo;秀才&rdo;&ldo;孝廉&rdo;指的就是被选举的有学问、品行好的人才。

察举制从汉文帝开始施行，一直沿用到东汉末年，其本意是消灭特权、破除世袭，不料后来又造成了新的特权阶层和变相世袭。

到了东汉末年，察举制更是流弊丛生、不堪一问，选举出来的往往是无德无才之人，因此便有了上述民谣，以讽刺当时的社会现象‐‐被选举的所谓秀才却不学无术，所谓孝廉也不孝顺父母;寒门子弟纵使德才兼备，也只能活在社会底层、肮脏如泥，而士族子弟往往身居高位却昏庸无能、怯懦如鸡。

&ldo;我朝号称吏治清明，以科举取天下士，&rdo;众人中一位年纪最长的下属叹道，&ldo;可到头来也只是面子上好看罢了。

寒门子弟就算考上进士又如何?吏部铨选那一关就能把你活活卡死!我有个同乡，家境贫寒，又生性耿介，不愿阿附权贵，贞观二年就中了进士，结果年年到吏部赴试却年年落空。

现在都四十好几了，还是一介白衣、两袖清风，穷得都快要饭了，全靠我们这些同乡接济才没饿死。

&rdo;

众人一听，都触动了心中的不平，于是你一言我一语，纷纷借着酒劲大发牢骚。

萧君默在一旁静静听着，虽明知这些牢骚有抨击朝政之嫌，却未出言阻止，因为他今天宴请众人的目的之一，就是让他们倾吐怨气。