灵堂设在柴野的大德寺，诵经的僧人不止禅宗，各山僧众云集大德寺，人数超过五千。

信长棺木价值连城，金壁辉煌，外置彩绫锦缎，安放在金银装裹的棺座上。

信长的四子，即秀吉的养子於茨丸亲自抬棺。

抬棺的亲属只有於茨丸一人，其他亲属出于各自的政治立场，均未到京。

不得已，池田辉政等人代替信长的遗属，掺杂在抬棺的人当中。

棺内没有信长的尸骨，因为信长在本能寺的大火中自杀后，尸体和伽蓝一起化为灰烬。

&ldo;没有尸骨，这可怎么办？&rdo;

治丧总理小一郎作难了，秀吉说：

&ldo;无妨，不留遗骨，才象主公！

&rdo;

右大臣生前视人生如梦幻，即便对传教士也公开否定灵活的存在，主张无神论，认为&ldo;人死如灯灭&rdo;。

秀吉令人购进昂贵的香木，刻一木像，代替尸骨装殓入棺。

棺木运到莲台野火葬时，火苗窜上来，香气直冲鼻孔，飘向四方。

秀吉为祭祀信长，在大德寺山内修下总见院，作为香贤，赠钱一万贯，白米一千石；另赠修缮费白银一千一百锭；禄米五十石。

消息传到北陆的柴田胜家耳里。

胜家歪着嘴微微一笑，说：

&ldo;幼主三法师没有参加的葬礼，有什么意义！

不过是河汉佳上玩社火，热闹一番罢了！

&rdo;

织田三法师确实没有参加葬礼。

清洲议事后，胜家和信孝密谋不把幼主交给羽柴秀吉。

因此，信孝以扶养幼主为名，把三法师送进了自己的居城――岐阜。

这是违犯清洲协议的。

当时决定让&ldo;幼主三法师住在近江安土城&rdo;。

那样一来，近江的领主羽柴秀吉就可以随心所欲了。

胜家自然不肯罢休，立即暗中活动，蛮横地把信长嫡孙软禁在了岐阜城里。

&ldo;不论是猴精送葬，还是向朝廷讨要官职，都不过是釜底游鱼，早晚我要伸手捉住他！

胜家自信地说。