王守仁读后觉得极有道理，自己既然是立志要当圣贤的人，肯定要去实践实践！

想到他祖父种了一堆竹子，家里最不缺的就是竹，于是王守仁每天坐在竹子前想要“格物致知”

，研究一下这些竹子藏着什么“至理”

。

王守仁就那么和竹子对坐七天，啥至理都没悟出来，倒是染上风寒大病一场！

这小子病好之后就叹着气和人说：“圣贤不是人人都做得的，我还是不搞格物了。”

王华现在想起这件事，都是又好气又好笑。

哪有圣贤是对着竹子啥都不做就能悟出道理来的？

好在王守仁病了那么一场，终于醒悟“格物没前途，我要考科举”

，总算能好好定下心来学习了。

有王守仁这个奇葩的先例在，可不能放纵文哥儿想干什么就干什么。

这会儿文哥儿已经被拉到火炉边烤手。

他本来正眼巴巴地看着金生刚扔进炉膛里的荸荠，听到王华说起他哥的光荣往事，注意力立刻被转移过去。

格竹七日！

是他哥没错了！

他爹在朝廷当状元，他哥在庭院格竹子，他在家里啃爹啃哥，他们都有光明的未来！

等等——这个句式好像不是用在这里的？

总感觉这句话听起来有那么一点不祥的味道。

文哥儿用他那小脑瓜子认真想了想，没想起哪里不对来。

算啦，既然想不起来，应该不是什么重要的事。

文哥儿的注意力很快转回到香喷喷的烤荸荠上。

立冬前后正是荸荠收成的季节。

荸荠从秦汉时期就已经进行人工栽培，经过一千多年的精心筛选，留下来的良种荸荠肉质雪白、爽甜多汁，素来有“地下雪梨”

的美称。

这东西连着泥挖起来晒一晒，比寻常果子耐放，便是从南方运到北方也不会坏。

文哥儿前些天在饭菜里见着了荸荠，知晓现在是吃荸荠的时节了，马上叫金生去讨了一把回来，扔火里烤熟给自己磨牙用。

文哥儿已经长出四颗乳牙，都是正中的中切牙，可以拿来咔嚓咔嚓地练习咬合。

烤好的荸荠剥了皮，吃起来又鲜又甜，捧在手里还暖乎乎的，特别适合冬天围着炉子尝个鲜。

眼看烤荸荠散发出来的香味越来越诱人，文哥儿专心致意地在旁边看着乳娘取出烤荸荠削皮，转眼就把他哥的少年趣事抛诸脑后。

王华给赵氏讲完自己为数不多的（把儿子带病的）育儿经验，正准备去书房看看书练练字写写信，就看见文哥儿跟个小仓鼠似的捧着个荸荠在啃。