我对社会主义或共产主义都不抱什么幻想，因为自己在苏联看过共产主义社会的现实状况。

比起苏联，还是觉得美国比较好。

但最敬谢不敏的，还是大战之前的日本军国主义。

日本政坛的保守势力，完全不考量战争责任，我自然不会投给他们。

所以不管是社会党还是共产党，都好，只要不是保守政党我就投给他们。

投票给这些人后，心想无论如何他们也无法取得政权。

一九四九年一月的大选，共产党&ldo;跃进&rdo;三十五席，取得这种程度的席次，大概也无法改变整个大局。

另外谦二说他对日本国宪法也不太关心。

可能是因为公布宪法时我人也不在国内吧，没留下什么印象。

我既没读过宪法，对宪法也没什么记忆，周围也没人在谈宪法，说到宪法，大概就是，喔，&ldo;那又如何？&rdo;的感觉。

总之不会成为吃饭聊天的话题。

实际上，谦二的说法，正是当时一般民众的反应。

在日本共产党主导的一九四六年五月&ldo;粮食国际劳动节&rdo;中，游行标语牌上出现过一句知名的诉求&ldo;先给米饭再给宪法&rdo;。

总之，共产党反对留下天皇制与容许资本主义的宪法，社会党则有不少议员认为社会福利规范不足，抱持需要改正的意见，而所谓的&ldo;革新阵营&rdo;则揭起&ldo;护宪&rdo;大旗。

但这些讨论要引起广泛的关心，大约得等到一九五〇年之后了。

比起这些，当时谦二更关心的是自己亲身体验过的战争问题。

&ldo;我其实不太关心国内政治新闻出现什么冤狱之类的报导，不过报纸上刊登有关东京审判的判决消息，倒是会去理解阅读。

&rdo;

a级战犯的那些人，在审判上遭受那些判决，是理所当然的事情。

发动战争，把父亲与外祖父母的生活搞得一团混乱的家伙，绝对不可原谅。

什么广田弘毅身为文官与其他战犯不同，我认为问题根本不出在这里。

但对于不追诉天皇责任，却怎么都不能理解。

因为生活压力所迫，几乎没有机会与他人谈起战争体验，但对自己体会过的战争真相，谦二一贯都保持关心的态度。

从西伯利亚回国之后，最初买的一本书，是美国军事历史学家费尔德（jasafield）所撰写的《雷伊泰湾的日本舰队》（日本弘报社，一九四九年）。

生活上没什么余裕，本不应该买书这类东西。

但对于把自己、外祖父母与父亲都卷入的战争，无论如何都希望能知道真相。