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实际上,旅游的法子祂们也试了一试,可是效果远不如邪神殿。
祂们认为,或许是自己的知?名度不如邪神高。
毕竟娱乐之?神还说过一句怪话?——黑红也是红啊。
虽然不太理解为什么娱乐之?神的话?总和颜色过不去,但是祂们仍觉着那些话?十分有道理。
听不懂的道理,便会?显得格外高深。
祂们在偷偷上网的时候也学到了不少人类的网络营销等学问,既然发展旅游不适合祂们,那就?尽早转变策略好了,也许网上售卖文创产品才是祂们的致富之?道。
只是这种?舆论的风口浪尖上,绝对不能站着祂们。
这件事?就?算是要做,也得是邪神先做。
俗话?说得好,枪打出头?鸟。
这可不止适用于人类,对于神明来说也是一样的。
无心关注同事?的潜淆自然是对祂们打得正响的算盘没有丝毫察觉。
他醉心于对文创产品的研究,这一领域他此前并未涉及过,但是有了对此颇有研究的的信徒相?助,算是事?半功倍。
神明创业,在某些人看来是一种?奇观吧。
邪神做这些并不只是为了自己的收入,信徒仍是被他摆在首位的。
他的信徒需要金钱才能在这世间存活,他的存在仅需人们心中的信仰,而人类还是对物质有需求的。
那是最基础的生存保障,他不希望自己的信徒在得到自己的帮助前就?被迫穷困而死。
发展文创产品,一来可以间接传教,二来能够直接赚钱。
这实在是个一石二鸟的好办法。
“邪神大人,我认为邪神殿的特点?可以抽象成这一个图样,您看怎么样?”
那名毛遂自荐的神职人员奉上自己刚画好的草稿。
主神殿的装潢随神约法庭的不定期命题而变,不能以具体的形象作为标志,因?此“精神”
就?成了设计的中心。
在许多人看来,邪神殿是一个邪气笼罩的“不祥之?地”
;可是在信徒们的眼中,那就?是圣地。
文创产品的受众不仅是现有的信徒,还包括更多的潜在人群。
如果这些人能被转化?为信徒,那么便是极佳的成果了。
发售文创产品的目的也不只是贩卖商品这么简单,其中的“文化?符号”
才是重点?。
潜淆再怎么说也是与人类接触了千百年不止的古神,虽说对人类心理称不上多么了解,但也是懂一点?点?人心的。
他认为现在的人们热衷于收集一些大体相?似但是含有创意的小玩意儿,例如盲盒之?类的。